示法源：念佛工夫，只貴真實信心。第一要信我是未成之佛，彌陀是已成之佛，其體無二。次信娑婆的是苦，安養的可歸，熾然欣厭。次信現前一舉一動，皆可迴向西方。
若不迴向，雖上品善，亦不往生；若知迴向，雖誤作惡行，速斷相續心，起殷重懺悔，懺悔之力，亦能往生。況持戒修福，種種勝業，豈不足莊嚴淨土？
只為信力不深，勝業淪於有漏。又欲舍此別商，誤之誤矣！但加真信，一切行履，便不須改也。
【註釋】淨土宗說一心念佛可以往生極樂世界，但念佛工夫關鍵在何處？
蕅益大師認為，念佛最緊要處就是具備真實信心，要有三大信心：第一，真正相信我們都是未成之佛，阿彌陀佛則是已成之佛，我們與阿彌陀佛的佛性原本相同，並無差異。
第二，真正相信我們所處娑婆世界確是五濁惡世，有情皆苦，西方極樂世界才是我們最終歸宿，有大安樂，所以要有明確取捨。
第三，真正相信我們現在只要至誠念佛、虔心修行，一舉一動所得功德，都能迴向西方極樂世界。
示王心葵：《法華》一經，慇勤稱嘆方便；須知有世間方便，布施、愛語，孝、悌、忠、信等，是也。有出世間方便，苦、空、無常、無我、不淨、數息、因緣、遠離、知足等法門是也。
有出世上上方便，十波羅密、四攝、四辯、八萬四千三昧總持等是也。
有不思議勝異方便，信自性中實有西方現成佛道之阿彌陀如來，唯心中實有莊嚴之極樂世界。深心宏願，決志求生。
不唯上上方便是其資糧，將世、出世、一切方便，無非往生左券。此法門中點鐵成金手段。不歷僧祇，頓階不退，名絕待妙也。《蕅益大師淨土集》
