示法源:念佛工夫,只貴真實信心。第一要信我是未成之佛,彌陀是已成之佛,其體無二。次信娑婆的是苦,安養的可歸,熾然欣厭。次信現前一舉一動,皆可迴向西方。
若不迴向,雖上品善,亦不往生;若知迴向,雖誤作惡行,速斷相續心,起殷重懺悔,懺悔之力,亦能往生。況持戒修福,種種勝業,豈不足莊嚴淨土?
只為信力不深,勝業淪於有漏。又欲舍此別商,誤之誤矣!但加真信,一切行履,便不須改也。
【註釋】淨土宗說一心念佛可以往生極樂世界,但念佛工夫關鍵在何處?
蕅益大師認為,念佛最緊要處就是具備真實信心,要有三大信心:第一,真正相信我們都是未成之佛,阿彌陀佛則是已成之佛,我們與阿彌陀佛的佛性原本相同,並無差異。
第二,真正相信我們所處娑婆世界確是五濁惡世,有情皆苦,西方極樂世界才是我們最終歸宿,有大安樂,所以要有明確取捨。
第三,真正相信我們現在只要至誠念佛、虔心修行,一舉一動所得功德,都能迴向西方極樂世界。
示王心葵:《法華》一經,慇勤稱嘆方便;須知有世間方便,布施、愛語,孝、悌、忠、信等,是也。有出世間方便,苦、空、無常、無我、不淨、數息、因緣、遠離、知足等法門是也。
有出世上上方便,十波羅密、四攝、四辯、八萬四千三昧總持等是也。
有不思議勝異方便,信自性中實有西方現成佛道之阿彌陀如來,唯心中實有莊嚴之極樂世界。深心宏願,決志求生。
不唯上上方便是其資糧,將世、出世、一切方便,無非往生左券。此法門中點鐵成金手段。不歷僧祇,頓階不退,名絕待妙也。《蕅益大師淨土集》